这是林月第二次到广济寺，前次是随便逛逛，发现了月光佛，这次是有备而来，想去拜拜月光佛。

  马车在广济寺山门外停下，进寺院许愿还愿，祈福免灾，善男信女们进进出出，表情都十分虔诚。这个时代的人进寺庙是不收门票的，但大多数人都不会空手而来，一般会给寺庙捐些香油钱。

  广济寺山门巍峨雄壮，外墙上一边堪着一个大大的佛字，一边写着“南无阿弥陀佛”几个大字。

  林月随老爷子和大娘进入寺内，站在寺院西北隅的一座殿前，想起前世自己游览广济寺的时候，这个地方并没有这座殿宇，而是一座用汉白玉砌成的戒坛，雕栏玉砌，十分精美。戒坛是什么时候建的？林月来不及查证，却不由得将殿宇多看了两眼，这殿宇在以后的岁月中，不知何故会消失，林月心想，要是现在有照相机，将这栋即将消失的殿宇拍照下来，就能为以后的人留作资料。可惜，现在自己只能看看。

  大娘和老爷子一进入广济寺就迫不及待走进大雄殿，这里供奉着释迦摩尼佛，佛像高大雄伟，金身在阳光的映照下闪闪发光。老爷子和大娘在菩萨前烧了香，又在菩萨前跪下，嘴里碎碎念着菩萨保佑曹家文考中举人之类的话。

  林月既不信鬼神，也不信宗教，见到任何菩萨也没有要下跪的欲望，不是万法随缘就好吗？坏人天天烧香拜佛，还不是一样做坏事？只要将佛放在心里，心里有佛，跪不跪都是无所谓的。所以，林月站在释迦摩尼佛面前双手合十，做了一个礼佛的手势，算是与释迦牟尼施了见面礼。

  大娘见林月在菩萨面前不跪拜，就恨不得将林月的头按在地上，但碍于在菩萨面前不敢造次，就狠狠的瞪了林月一眼。林月对大娘的瞪眼佯装没看见，大娘无法，只好与老爷子一起跪在拜垫上，嘴里念念有词，长跪不起。

  大娘祈祷完毕，抬起头来，却不见了林月的身影。林月趁两位老人长跪不起，离开大雄殿，径直到释迦牟尼身后的殿宇去拜见月光佛。

  月光佛还是前次看见的那个样子，翘起一条腿，随意而悠闲的坐着，坦然的微笑着，林月向月光佛双手合十行了佛礼，见月光佛旁边写着一句佛语，不觉念出声来，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？林月心里豁然一亮，是呀，烦恼什么呢？我无论在这个世界做了什么，无论发生了什么事，一切皆空！林月没学佛，却在合适的时候，用佛系心态为自己求得了解脱。

  正看着，只见从一侧佛堂里走出来二十几个尼姑，这些尼姑排成两排，静悄悄的向一个地方走去。

  林月很是好奇，广济寺不是和尚寺院吗？和尚寺院里怎么还住着尼姑？好奇心驱使她跟在这些尼姑身后，见这些尼姑走出寺院的院墙，马上又走进另外一座山门，原来广济寺寺院外，距月光佛殿堂外不远处的院墙开着一道门，出了这道门，紧挨着的就是另外一座山门。

  尼姑们都走进这座山门，想必山门里是一座尼姑庵了。

  走在队伍最后面的一个尼姑，发现身后有人跟着，就回头向林月笑笑，林月见她并没有恶意，跟着她进入小山门，进得门里，不觉眼前一亮，只见与广济寺院隔开的这个地方，又是另外一番天地。果然小山门里是一座尼姑庵！

  一道高高的院墙，将尼姑庵圈在广济寺院墙外，尼姑庵自成一片天地。

  林月站在庵门里，瞪大眼睛看着这座尼姑庵。庵里有两排尼姑住的僧寮房，一口水井，一片小小的白桦林....，尼姑庵虽然没有广济寺院大，但给人的感觉更加浑然天成，绿树掩映，繁花丛丛，鸟语花香，自成一派佛僧圣地。林月惊呼，哇！这是现实版的桃花源！

  林月正看得入神，只听一个人在她身旁说，施主与佛有缘，遇见施主是贫尼的福报。

  林月赶紧转头看着说话的人，只见刚才走在队伍后面的那个尼姑，正向着林月双手合十，这个尼姑约摸五十来岁的年纪，身穿缁衣，清瘦，但满面慈祥。林月赶紧双手合十向尼姑施礼。

  尼姑说，贫尼法号甘露，倘若不嫌弃，邀施主到庵里坐坐。

  林月巴心不得到尼姑庵走走看看，就随甘露来到尼姑们住的僧寮房前。房前空地上摆放着一张小矮桌，几个小方凳，桌上放着一个做工粗糙的茶壶和几只粗茶碗。一个衣着寻常人家衣裙，并没有削发的女人前来，在林月桌前的茶壶里放入一些粗茶，再续上热水。

  林月四下看看，发现这里有好几个女人，年龄小的有十来岁，年龄长的，有五六十岁，她们的穿着都与寻常人无异，也都没有削发，有在厨房忙碌的，有在井边洗涤的，也有打坐的，林月问甘露，这些人在这里干什么？

  甘露双手合十，念一声阿弥陀佛，说她们都是带发修行的居士，因为六根未尽，尘缘未了，所以要先带发修行，待六根净了，尘缘了了，再剃度为尼。

  林月一愣，六根未净？什么叫六根未净？

  甘露一边请林月坐下，一边为林月解释，佛主将色声香味触法这六根视为六尘，因六尘能污染心性，故称尘缘，而六根未净，就是指人的七情六欲，一个人有七情六欲，就说明这人的尘缘未了，所以，只有六根净，尘缘了的人才能出家。

  林月手里捧着温热的茶碗，心下想着，自己这样的人能出家吗？自己怕苦怕累怕痛，爱银子还爱睡懒觉，有时还做一些坑蒙拐骗之类的事，看来我这样的人是不配出家当尼姑的。

  甘露也坐了下来，微笑的看着林月，说施主近日一定发生了烦恼的事，故而到寺院求取解脱？

  林月愣了一下，以前听人说，和尚或尼姑修行就能看透人间许多事，难道甘露尼姑也看透了她近日遇到的烦恼事？就点点头。

  林月现在最大的烦恼不是坑了谢荻国，而是曹家文意欲纳妾，虽然曹家文现在还没有纳妾，但林月潜意识里确定，他纳妾只是早晚之事，虽然林月对曹家文纳妾做了最坏的打算，即或林月休了夫，但林月与曹家文脱离夫妻关系，毕竟不是一件令人愉悦的事。

  这样的事能说给别人听吗？甘露见林月犹豫，问道，施主能否将烦恼事说于贫尼听听，贫尼为你解解心中的迷茫可好？

  能对人说说自己的烦心事，这是所有被烦恼困扰的人都愿意的。林月不再犹豫，就向甘露说了相公要纳妾的事。

  甘露听完林月的话，念一声阿弥陀佛，说无论男女以哪种借口淫欲，都是断慧命福根的恶种，佛主从不舍教导大众要远离纵欲，清心度日，阿弥陀佛。

  林月点点头，她明白了，原来佛主反对男女纵欲。

  林月问，我与相公原本生活得好好的，他为何要纳妾？

  甘露再念一声佛号，说一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是耶。你与相公结成姻缘，说明你和相公有缘，你相公要纳妾，一则说明你与相公的缘分太浅，二则说明他和妾前世的缘分未了。世间万物皆有因果，前世的因，今世的果。缘起，缘灭，不必执着，顺其自然即可，阿弥陀佛！

  林月瞪大眼睛听着甘露讲缘，茅塞顿开，原来曹家文纳妾是因为我与他的缘分太浅！曹家文的妾是谁，现在还不得而知，不过，按照甘露的说法，曹家文纳的妾，他们两人前世有缘未断，所以这一世还得续缘？

  想到这里，林月被自己的理解惊住了，原来曹家文纳的妾不是小三，人家前世就是夫妻，自己在这一世嫁给曹家文，自己才是曹家文的小三！

  林月赶紧喝口茶压压惊，难道自己被佛主带偏了？但不管怎样，既然自己与曹家文的缘分太浅，缘分浅就不要强求，既然曹家文与他前世的妻再续情缘，自己就不能当电灯泡。

  想到这里，林月是真的释然了，再回头想想，佛主不是说世上有很多事可求，唯缘分难求吗？万发缘生，皆系缘分；因缘合和，缘起时起，缘尽还无，嗯！就是这个理！

  不管是林月被佛主带偏了，还是林月自己茅塞顿开想通了，这段时间压抑在林月心底的那块石头终于卸下了，林月释然，脸上就有了笑容。

  甘露继续开导林月，说人生有八苦，生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下，不管贵为帝王将相，还是贱如贩夫走卒，只要是人，都同样要经受这八苦。

  甘露再念一声佛号，阿弥陀佛，人世间的事啊，千变万化，施主自己悟去吧。

  林月频频点头，甘露的话句句说在林月的心坎里。甘露见林月的表情由刚开始时的皱眉，到现在的眉头舒展，甘露就笑笑，继续说，世间原本无事，烦恼来自逞强，所求太多，心就无处安放。

  她指指碗里的茶，说茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味了；人走了，就别再留了，再留，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生旅途，没有人是应该要陪你走到最后的。

  林月瞪大眼睛听着甘露的话，感觉眼前的甘露如同神仙一般的青女素娥，她的每一句话都令林月如梦初醒，大彻大悟，醍醐灌顶！

  前世的林月，从来没有屏声静气在寺庙里与僧人交谈过，在她的灵魂深处，有一种抵抗任何宗教的本能，这种本能不是林月与生俱来的，而是她在前世所受的教育和对宗教的偏见，今天她无意间来到这座尼姑庵，见到甘露老尼，开悟到佛教简单而深刻的教义。她深信，自己为曹家文纳妾的烦恼，就是因为自己不知道人与人之间的缘分因果，今天的烦恼，还因我逞强才导致心绪无法安放！

  甘露见林月认真虔诚的样子，又说，不以得喜，不以失悲，我们都在不断的得到一些东西，同时也在不断失去一些东西。当我们得到时，不要过于欣喜，失去后，也不要过于沮丧，无论是得到还是失去，都应坦然接受，这样才能保持一颗平常心。

  甘露指着那片小小的白桦林，说你看看，那里是不是有很多双眼睛在看着你。

  林月吃了一惊，顺着甘露手指的方向看去，只见不远处的白桦树树杆上，确实有很多双眼睛在看着自己，那些眼睛有的低眉垂眼，有的含情脉脉，有的横眉竖目，还有的彷佛左顾右盼...，林月很是震惊，树干上怎么会长眼睛？

  她不由得站起身来，走到白桦林边，走近了才发现，原来那是白桦树杆上的树结节，这些结节的形状，远远一看，就像人的眼睛，像！像极了！

  甘露老尼说，你会发现，白桦树干上的每一种眼神，虽然流露出的都是它自己的情感，但这些情感都与我们有关。

  林月摸摸一棵白桦树，这棵树上的那只眼睛特别神奇，它在向着林月微笑，它似乎在告诉林月，世界很大，接近诗意和远方有无限可能。

  林月心被震撼了，她不禁悟出一个道理，拜佛，也就意味着与佛法结缘，或许拜着拜着，有一天真的与佛主有缘了，就可以修行解脱，修着拜着，等境界到了，自己就成佛了！

  林月心胸豁然开朗，看着眼前的甘露尼姑，心生感激。今天带着烦恼，走进广济寺，见到甘露尼姑，甘露尼姑为她讲经说法，使她解开心结，是眼前这个甘露尼姑将她引进佛主大门，她要拜甘露为师父，她要信奉佛教，在以后的生活中，她要按照佛教的教义去开导解脱自己，用佛系态度看待世界。

  林月向甘露双手合十，说民女名叫林月，听师父一席话，胜读十年书，林月拜甘露为师父！

  甘露愣了一下，她没想到，只是接待一个平平常常的施主，却收到一个徒弟，内心自是非常欣慰。僧众自己成道只是小道，要成大道，就必须帮助众生得道，帮助的众生越多，自己修成大道就越宽广，今天甘露收了一个徒弟，就是完善了一次修成大道的法力。

  甘露向林月双手合十，嘴里说着，善哉，善哉，老尼收下你这个徒弟，待你六根净了，再为你剃度。

  林月再向甘露施礼，说谢过师父，以后自己会一心向佛，不解之处，还望师父答疑解惑。

  说完，林月又向微笑着的白桦树施了一礼，说谢谢你见证我拜了甘露为师。

  甘露见这个徒弟居然向一棵树施礼，先是愣了一下，尔后宽容的笑笑，送林月走出尼姑庵山门


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