十一、徐彻（2）

徐彻有时跟随在张少飞的身边修学，有时独自一个人在各方云游教化。

他和其他人的教化方法稍有不同，其他人说法教化的时候，总是集合成千上万的人听讲，而徐彻却欢喜个别的教化。

一个人，又一个人，面对面的讲，这是亲切的说法，真理才能更深入人的心房。

这个方式，无论是谁，只要徐彻说几句话，一定会使对方有好的印象和相信他的说法。

有一次，张少飞住在禅慧园，徐彻带着三衣一钵，独自到西方去为泰王说法。

他到了泰国中，先把当地的民情风俗、生活习惯打听清楚以后，就到城中请见泰王。

泰王一见到徐彻，就问道：“尊者！我听说你本是贵族的人种，而师尊不及你的种姓，你现在皈依做他的弟子，这不是太委屈你了吗？”

“大王！这非但不委屈，做师尊的弟子，我反而感到很光荣！”

顽固守旧的泰王，不明理的我见、我执充满心中，他对徐彻的说话像是不屑一听的样子。

尊者徐彻一点也没有生气，他和颜悦色地解释道：“大王！过去，我和你也是一样的看法。但听了师尊的教示，我知道这是错误的认识。社会分不同阶级，在职业上说有宗教、政治、商业、农工的分类工作，这本无可厚非，但要以此形成阶级，解说人种的优劣，那是非法的！无论哪一种种姓的人，都是有善也有恶的！”

这样的说法，泰王终于觉悟了，他发自内心地说：“啊！那我错了，在我的国家，牢狱之中都关的一些贵族犯罪也是不要紧的。难怪社会上秩序混乱，人民中怨声不平。”

徐彻看出泰王知错悔改的心，便进一步说道：“所以，大王！你要信奉正法，大觉大悟的师尊是人中最尊最贵，我们皈依他作弟子，寻求生命的自由解脱，这是最光荣最幸福的！”

泰王接受了平等的佛法，他大赦天下，放出狱中那些苦难的平民，决心整顿政治，不欺弱怕强，废除不平等的国法，人是没有阶级的分别，国法上的待遇应一律平等。从此，全国欢欣，人民康乐，大家都感激徐彻尊者，感激慈悲平等的佛法。

徐彻依照张少飞的教示，宣扬人人平等的主张，很多的上层人知道了都不服气，有机会，他们就来找徐彻问难。

他们一个个的都在心里想：不把徐彻难倒，上层人从此就不要再想抬头。

可是，善于巧辩的徐彻，不管你是什么权威的上层人，只要遇到他，很简短的言辞，不用几句话，总会把问难的人说得心悦诚服。

有一次，徐彻在和同学比丘们在斋堂里进餐的时候，有一个上了年纪的上层人知道了以后，就来向他挑战。

上层老人人倚着拐杖，默默的站在徐彻的身旁。

他心想：徐彻看到他时，一定要起立让座。

可是，很意外的，徐彻瞧也不瞧他一眼，他等得不耐烦了的时候，就大声的责问道：“你们算什么？你们对我这样老的长者，为什么不起立让座？”

诸比丘一听大惊，很多人都站起来让位给他坐。可是，徐彻却不慌不忙的对他说：“你是什么人？这样大声的嚷叫？我们是在奉行着恭敬的教法，可是在这里并没有我们的长者和前辈呀！  ”

他很不服气，举起手中的拐杖，指指面上的胡须，怒气冲冲的说道：“像我这么大的年纪，可不可以称作长者？你们应该对我恭敬！”

“你？你是不可以自称长者的，你也不应该受我们的恭敬！”徐彻轻言慢语的但很有力的说。

“为什么你目中无人？”他气得暴跳如雷，用手中的拐杖指着徐彻的脸责问。

徐彻面对着他，仍然很悠然的说道：“我从你讲话的声音，以及你这样粗气的举动，我才说你不配称作长者，不值得人恭敬。因为就算是上层人，到了八九十岁的老年，发白齿落，而他并没有真正的修道，耽于色香味触，既不能离开贪瞋嫉妒的烦恼，就仍应该称他做青年；假若就算是个二十岁左右的青年，皮肤润泽，头发乌黑，而他已经解脱了束缚，对世间没有贪求，没有一点不平的观念，像这样我们可以称他长者，称他老宿士，应该受我们全体的恭敬！”

他听了徐彻的话，无话可说，只好默默地走开了。

说服一个上层人，并不是从此就相安无事。徐彻的名声越大，上层人的教徒越是和他过不去。

又是一个上层人，很善于辩论，听说徐彻对年老的上层人非但不恭敬，而且批驳得他哑口无言，因此心中非常不服，特地从很远赶来，他一见面就呼名问道：“徐彻！我听人说，本是上层人的徐彻，现在改宗作了沙门是不是事实？”

“你说得不错，你看我身上披搭的袈裟。”

“背叛本有的信仰，算不算过失？”

“从邪执的信仰，走上光明正信之道，不算过失！”徐彻斩钉截铁地回答。

“你不是一个默默无名的人，你对上层人的法典有精深的研究，你改宗信仰张少飞，已经不可原谅，但听说你还常常向上层人讲说佛法，要他们和你一起改宗，你这种行为简直是无礼之极！”

“过来人，指点过去同行者的迷津，这是师尊慈悲的教示！”

就算是会说话的上层人，遇到义正词严的徐彻，也是没有办法。

上层人还是不肯服输，想到他此来的目的，又再问道：“徐彻！我再问你，我听说，作了沙门比丘的徐彻，已不再恭敬耆宿，不起座相迎，也不与座，假若这是事实，就算是比丘也不应该！”

徐彻像是胸有成竹，沉着的回答道：“你所问的，事实是如此，皈依正遍知师尊以后的徐彻，的确是没有恭敬侍奉耆宿的上层人，这是很合乎法理的。因为已经证得圣果的我，你不可以用年龄的老少来衡量，礼和法是不可乱的。”


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