“不是，老胡，就算这世界上有你说的那什么几氧化几铁，但是那东西不是应该在之前咱们遇到的矿洞隧道里面出现才合理吗？现在咱们是在墓室里面啊，声音是从棺材里面传出来的，怎么可能有这种东西？”

    胡八一也被问住了，挠了挠头。

    “或许，是古人用这种物质制作成的器物，也有了这种能够记录声音的效果。

    王烨终于忍不住了”

    “我觉得，这个声音可能不是从棺材里面传出来的。”

    孙教授的圆光幻术还是非常强悍的。

    在这个世界线里面明显被增强了。

    幻觉幻术的影响更大，出现的地方也越来越多。

    王烨不能由着孙教授，必须要在必要的地方点破才行。

    果然听到王烨的话之后，胡八一和王胖子又壮着胆子上前，贴在棺材上面听了一会儿。

    结果发现这个声音并不是从棺材里面传出来的。

    而是棺材地下。

    两个人很快就将红漆棺材挪了位置。

    随后更确认了就是在棺材下面的墓砖上。

    墓砖上满是泥泞

    水流刚刚散去。

    墓砖边的泥土相当松软，两个人很轻易的就扒开了不少地方。

    但是往下挖了挖，依然什么东西都没有。

    继续往下，就全都是黑漆漆的烂泥了。

    找不到声音，两个人还想要在附近继续寻找。

    王烨马上又开口说道。

    “算了，这个鬼声音先不要去管它。极有可能就是观山太保封师古在这里布置下来掩人耳目的障眼法。”

    “咱们还是把注意力集中在《观山指迷赋》上面，找打了《观山指迷赋》后面的文字，咱们才能继续下去。”

    听到王烨的话之后，孙教授马上站出来表示同意。

    “大明观山太保的手段实在是让人匪夷所思，咱们要是真的一定要破解观山太保的手段，就整落入到他的下怀了。”

    还是像王烨说的，继续寻找《观山指迷赋》才好。

    说完之后又问雪莉杨后面的文字是什么。

    雪莉杨摇摇头，大红棺材上面后面的文字在棺材底部了，要把棺材翻过来才能看得到。

    胡八一和王胖子一听，马上开始动手。

    没花多少工夫，就将红漆棺材翻了过来，将棺材底露了出来。

    雪莉杨和孙教授马上打着手电，凑到了棺材底旁边。

    “物女不祥，压葬而藏。南斗墓室，照壁降仙，烛尸灭灯，鬼音指迷。”

    这几句话跟之前的《观山指迷赋》格式一样，明显是《观山指迷赋》后面的段落。

    只不过这几句话到底是什么意思，

    一时之间谁也猜不出来。

    “物女不祥？这个物女到底是什么？”

    雪莉杨的考据癖又犯了，开始跟物女这个词较劲。

    王烨看了看孙教授，果然在雪莉杨问出这个问题之后，孙教授的目光中闪过了一丝丝的光芒．

    孙教授看起来就在等这个问题啊。

    雪莉杨问出来之后，王胖子和胡八一两个自然都无法解答。

    就算是胡编乱造，也得有个由头。

    老胡一向嘴巴能侃，但是听到物女这个词也是有些发懵。

    王烨不着急。

    果然过了几秒钟之后，孙教授才慢悠悠的说道，他听说过物女这个词。

    孙教授之前一直在中原一带做考古工作。

    主要活动范围就在河南以及周边的山东河北湖北山西的部分区域。

    在这一带，古代的时候算是国内文明的核心区域。

    虽然没有西南这一带巫术那么盛行，但是却流行另外一种文化。

    请仙降神，扶鸾之类的。

    请仙请的神仙，也是乱七八糟五花八门。

    只要能办事儿，请仙的人通常也不太在意请到的到底是什么神仙。

    除了一些真正的神仙之外，绝大部分都不是什么正经神仙。

    各种孤魂野鬼，狐仙蛇精之类的相当的多。

    当然了，其中还夹杂了很大一部分装神弄鬼的，故弄玄虛的，单纯骗人的这些。

    但是古代人民么，科学素养都不太高，普通老百姓也不懂的那么多知识，确实容易被一些这种手段给愚弄了。

    相信的人还真的不少

    千这些事儿的人，最开始的源头是古代的方士。

    后来就慢慢流落到民间。

    即使是到了现在也有遗存。

    最典型的就是巫婆神汉。

    很多时候做法的手段也是请仙。

    在古代的时候，这些人也是一样。

    而且女性非常多。

    但是物女却不是指的这些人。

    物女指的是这些人的尸体.

    这就非常惊悚了。

    物女是尸体，而且不是一般人的尸体。

    必须是生前是巫女，能够通灵，能够请仙的人。

    这些巫女因为生前经常请仙，经常被一些仙神鬼魅妖精附体，体质跟一般人完全不同。

    算是至阴之体，而且还通灵。

    死后的尸体也非常特殊，还保留着妖邪阴气。

    如果不好好处理的话，这样的尸体是非常容易被一些真正的妖邪恶灵附体，为害一方的。

    所以物女不祥这句话，还是挺正确的，如果处理不好的话，确实会带来灾祸。

    据孙教授说，中原一带的古人处理这些物女的尸体的时候，也是要用非常隆重的仪式的。

    尤其是物女的尸体，还能够用来请真神。

    也就是传说中有神位在身的神灵。

    直白通俗一点儿就是封神榜上有名字的正神。

    要请这些人，物女的尸体还是一种必要的施法材料。

    要焚烧物女尸体，将物女尸体作为引仙灯。

    只不过这种习俗实在太过诡异，有是在很久之前流传的，早就已经失传了，孙教授也没有亲眼见过，只是听说。

    同时孙教授还解释了一下鬼音。

    在这段话里面也出现了鬼音的字样，还有鬼音指迷。

    不过孙教授说这里的鬼音并不是真正的鬼说话的声音，而是一种非常诡异奇怪的唱腔。

    是一种出现在唐代的特殊唱腔。

    在夜深人静的时候，由女子清唱，没有伴奏的那种，去掉非常诡异轻灵飘淼幽怨凄厉。

    这玩意出现的原因就是模仿亡魂怨灵的哀嚎和哭泣。

    传说中是地府之声。

    只不过后来就失传了。

    这玩意诡异无比，除了个别有特殊爱好的人之外，

    一般人还真的接受不了。

    不过在国内虽然失传了，在海外却还有一小部分流传。

    没错，就是在东瀛。

    (本章完)


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