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第120章 分家


其次是元始和通天,两个人的实力大致不相上下,功德方面都是差不多的,而一个有盘古幡这件攻击最强的开天至宝,一个则是有诛仙剑阵。

    当然了,要是让玄黄选,玄黄肯定要选盘古幡了,诛仙剑阵虽然厉害,但只是套装效果,盘古幡却是实打实的。

    第三级别便是女娲和镇元子,也别小看女娲,虽然只是功德成圣,但那一波造人功德,要不是三清有开天功德加持,还真骑不到她头上去。

    镇元子就不用说了,虽然未来可期,但现在毕竟只是功德成圣,尽管有三尸皆斩的积累加持,但也只是勉强和女娲同级而已。

    甚至都可能微微逊于女娲。

    当然,这也是玄黄并不知道,镇元子得了造化玉牒的缘故。不然的话,镇元子直接能把女娲甩在后面,至少也是和元始、通天一级的。

    至于最后一级别,第四级别的,那自然是接引、准提这一对难兄难弟了。

    圣人垫底。

    尽管有大毅力、大智慧,但也终究是先天不足,紫霄宫拜师,也只捞了个记名弟子。

    得那两件极品先天灵宝,女娲如果硬是抛下身份来,跟他们大打出手。

    说不好都能以一打二。

    不过两人之中的接引,如今已经开始逐渐领悟了梦中证道之法,这却还是让玄黄微微有些忌惮的。

    这可能也是西方二圣为什么能在后来弯道超车,把实力快速赶上来的原因之一。

    诸圣证道所带来的风波在洪荒中久久不息,而由于灵气大减,天地大变,冥冥之中,更是催化了大劫的进程,一缕缕的煞气,开始实质性的出现在了天地之中。

    这无疑是让人感到绝望的,甚至于流传出了“圣人不死,大盗不止”的说法。

    意思也就是这些圣人盗取了太多的天地灵气,才会导致量劫降临。

    而只要这些圣人不死,那么大劫就不会停止。

    不过这话虽然是实话,却也无人去理会,也懒得纠察到底是从何传出的。

    如今的诸圣,刚刚证道,一个个可都忙着闭关参悟呢。

    而且,这话虽然是有道理,但洪荒世界弱肉强食的本质,可是从来没有改变过的。

    诸圣强,那就算是做了大盗,盗取了天地灵气,使得量劫不断,那又如何?

    众生还不是要逆来顺受?

    所以这言论,虽然喧嚣了一时,但终究还是归于了沉寂,渐渐少有人提起了。

    众生开始了适应。

    而且,很快由于诸圣所立教派宣称要收徒,这点的言论,那更是直接被淹没了过去。

    数不清的生灵,纷纷朝着诸圣道场而去,想要拜入诸圣教下,以此作为靠山,好渡过眼下的这凶恶量劫。

    宣称要招收门徒的诸圣教派共有四个,分别就是元始的阐教、通天的截教、接引、准提的西方教以及镇元子的地仙教。

    不过每个教派的教义不同,收徒的标准却也不同,比如阐教,所收弟子,却最讲究福缘深厚,因此元始天尊便在昆仑山前摆下一大阵,能过者方才可入自家教门。

    最后却有十三人通过了大阵,其中的十二人元始很爽快地收为了弟子,这十二弟子也就是后来的阐教十二金仙。

    然而,却唯独剩下一个道人,元始则微微有些犹豫,原来,这个道人却是曾经在紫霄宫中与自己一起听过道的,算得上是同辈,且也已经是一方大能了。

    元始想了想,却也没有遣退此人,对其道:“燃灯道友,你与我曾同在紫霄宫中听道,我倒不好收你为徒,这样吧,那地仙教也立了一个副教主,那我阐教也干脆立一个好了。”

    就这样,燃灯道人变成了阐教的副教主,这待遇却比原来好了不少。

    因为原来的燃灯,虽然也入了阐教,但却并非副教主,并不享受副教主待遇的气运。

    而是同样为弟子,但却偏偏还要兼职副教主的活,典型的打工不给钱,却也难怪原来的燃灯会背叛阐教,带人投靠西方教了。

    至于现在,燃灯还会不会再叛逃西方,却也说不好了。毕竟原来天地间只有六圣,诸圣教派也只有四个。

    而现在天地间却有八圣(玄黄也算在其中),诸圣教派也变成了五个。

    之后的气运之争是如何演绎,却很难预料了。

    而通天所立的截教收徒,那却不一样了,不仅不看福缘深浅,也不问跟脚如何,号称是天下万物,无论何种生灵,先天后天,都可求其截教之道。

    可想而知,前来拜师的生灵有多少,而随着截教所收弟子越来越多,渐渐地,元始却是有些坐不住了,因为通天门下的截教弟子几乎是不分良莠,种种鱼龙混杂的生灵,都一并纳入门中。

    这也令得昆仑山变得吵闹了起来,终日不得安静,于是两人之间的矛盾开始爆发了。

    元始斥责通天,并且为截教弟子定下许许多多的规矩,这不能闯,那不能去,什么时候不可喧哗等等。

    通天一开始的时候,也还能接受,但怎奈元始也是偏颇,只限制截教,而不包括自己的阐教。

    于是两人争吵起来,三天一小吵,七天一大吵。最后却是惊动了老子。

    老子出关之后,看到两人争吵,便提出了分家。

    要知道,他们现在都是圣人,老子的这提议一出,顿时元始和通天也感觉到了天机变化。

    却是都明悟到了他们三清分家,乃是必然。

    于是,轰动一时的三清分家,就这样开始了,老子虽为老大,但也放弃了留在昆仑山,率先出走。

    领着玄都,在一座名为首阳山的山上,立下了人教道场,却是名为八景宫。

    老子便终日在八景宫中,或炼丹,或参道,一派无为之象。

    而老二元始则留在了昆仑山,又把三清殿改为玉虚宫,以此作为阐教的道场。

    至于通天,却是干脆寻到了海外,于一座名为金鳌岛的岛上,立下截教道场,名为碧游宫,继续为众生讲道,以及收徒。

    而三清这边分家,西方须弥山上,接引和准提却是笑得合不拢嘴。

    主打的就是一个,三清不和谐,两师兄弟就很开心。

    不过尽管如此,但两人所立的西方教,当今形势却还是很不容乐观。

    这倒也并不是收不到弟子,只是所收弟子的资质不怎么理想罢了。

    这让两师兄弟着实有些憋屈,他们已经尽可能把收徒的标准放低了。

    只要是能来到西方,来到须弥山下的,都一概录入门下。

    但怎奈何,西方穷乡僻壤,加上如今天地大变,灵气大减,而最遭殃的,则是本来就贫瘠的西方,现在更是贫苦了。

    因此那些稍微有些资质的,哪个会愿意来西方?阐教拜不入,那就地仙教,地仙教不收,那不是还有截教吗?

    又怎么可能来西方?

    (本章完)


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